حديث ( 2 ) پدرم رضى الله عنه از سعد بن عبد الله ، از احمد بن محمّد بن عيسى و ابراهيم بن هاشم جميعا از محمّد بن اسماعيل بن بزيع ، از محمّد بن عذافر ، از پدرش ، از حضرت ابى جعفر عليه السّلام روايتى مانند روايت اوّل را نقل نموده . حديث ( 3 ) پدرم رحمة الله عليه از محمّد بن ابى القاسم ماجيلويه از محمّد بن على كوفى ، از عبد الرحمن بن سالم ، از مفضّل بن عمر نقل كرده كه وى گفت : محضر امام صادق عليه السّلام عرض كردم : بيان فرماييد چرا خداوند تعالى خوك را حرام فرموده ؟ حضرت فرمودند : خداوند متعال طائفه اى را در شكلهاى مختلف همچون خوك و بوزينه و خرس مسخ فرموده و سپس از تناول گوشت حيوانات مماثل و هم شكل آنها نهى نمود تا آنها مورد استفاده قرار نگرفته و به عقوبت و بلايى كه مبتلا به آن شده‌اند استخفافى واقع نگردد . حديث ( 4 ) على بن احمد بن محمّد رضى الله عنه ، از محمّد بن ابى عبد الله كوفى ، از محمّد بن اسماعيل برمكى ، از على بن عبّاس از قاسم بن ربيع صحّاف ، از محمّد بن سنان نقل كرده كه وى گفت : حضرت رضا عليه السّلام در مكتوبى به من در جواب مسائلهم فرمودند : خوك به خاطر اين حرام شده كه حيوانى است بسيار كريه و زشت ، حق تبارك و تعالى اين زشتى را وسيله پند و عبرت خلائق و سبب خوف و بيم مردمان و نشانه وقوع مسخ بر خلقتش قرار داده است . و دليل ديگر بر حرمتش آن است غذاء اين حيوان ناپاكترين ناپاكىها است و علل بسيار ديگر كه نامى از آنها در اينجا برده نشده . و همچنين بوزينه نيز حرام است زيرا همچون خوك از ممسوخات بوده و حق تعالى زشتى اين حيوان را نيز وسيله عبرت خلائق و نشانه وقوع مسخ بر خلقتش قرار داده است . ناگفته نماند كه حق جلّ و على يك شباهتى از انسان در اين حيوان گذارده تا مردم بدانند كه اين موجود از مخلوقاتى است كه مورد غضب و سخط الهى واقع شده است . و نيز حضرت رضا عليه السّلام در مكتوبى به محمّد بن سنان در جواب مسائلش مرقوم